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En busca del chivo expiatorio | Julio Liarte Parres

En busca del chivo expiatorio

“La búsqueda de un chivo expiatorio es la más fácil de todas las expediciones de caza”.  Dwight D. Eisenhower.

La expresión “chivo expiatorio” viene de una ceremonia religiosa destinada a hacer cargar las culpas del pueblo judío a un animal, en este caso un chivo. Otras religiones también hacen prácticas similares. Incluso, en ocasiones, en la antigüedad fue escogido un ser humano para ser objeto de sacrificio en pro del bienestar de los que lo realizaban. En nuestro lenguaje, el español, tenemos otra expresión similar “cabeza de turco”, que viene del pasado y de las continuas guerras con los mismos.

Hay otras, como “escurrir el bulto” o “echarle el muerto a otro”. Todas ellas, y otras similares, vienen en la actualidad a significar lo mismo, en mayor o menor medida: un intento de una o varias personas de eludir sus responsabilidades en un suceso concreto transfiriéndolas súbitamente a otras, a veces sin conocimiento de estas, señalándolas, a tal efecto, aunque en muchas ocasiones no están presentes para defenderse o no pueden hacerlo eficazmente por diversos motivos, de forma que queden magnificadas sus acciones u omisiones al tiempo que empequeñecidas las de los que llevan la iniciativa.

En resumen: un truco burdo y despreciable que, sin embargo, es práctica extendida en la humanidad a través de los siglos y que abunda en algunas actividades humanas, en especial la política, sin olvidar la empresa y, en general, el mundo de las relaciones laborales. Quienes recurren a esta táctica, lo hacen porque siempre es más fácil responsabilizar a otros que asumir sus propias responsabilidades. Lo malo es que, en ocasiones, les sale bien el truco, sobre todo si la otra parte no puede o no quiere defenderse y se dispone de medios para extender rápidamente la iniciativa de culpabilizar a otros, reforzándola con la aportaciones de opiniones, interesadas por supuesto.

Si quien recurre a estas prácticas es el gobierno del Sr. Imbroda en Melilla, que cuenta con una mayoría absoluta holgada, una televisión que manejan de forma particularizada y una red de medios de comunicación generosamente subvencionados con dinero público, habría que entrar de lleno en el campo de la psicología – que no voy a intentar porque no tengo conocimientos – para tratar de explicarla con una mínima solvencia. Sin embargo, y esa es la cuestión, es una práctica a la que recurren frecuentemente porque no cuentan con la humildad y honestidad mínimas, necesarias y suficientes, como para reconocer que han podido incurrir en el más mínimo error.

El terrible drama de los “chivos expiatorios” es que muchas veces permiten salir indemnes de un problema o fracaso, pero nunca sirven para solucionarlo ni para proponer medidas para afrontarlo en el futuro. Sólo sirven para comprar tiempo. Los errores, y quienes los propiciaron, quedan en el mismo sitio donde estaban, a la espera del siguiente, en la larga secuencia de los mismos; y a la espera de que la gente, en mayor número conforme transcurre el tiempo, sea consciente del engaño.

 

One thought on “En busca del chivo expiatorio
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